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2.经典阅读：

(1)如果说“明明德”还是一种相对静态的弘扬人性光明磊落品格的要求，那么“苟日新，日复一日，日复一日”则是从动态的角度强调不断改革，提升革命思维。“每天都是新的，每天都是新的，每天都是新的”被刻在商汤大王的浴池上。本来是关于洗澡的问题：今天把全身的脏东西都洗了，以后就天天洗，这样大家就一天一天的守着了。延伸，能量的洗礼，性格的培养，思想的改造，不也是一样吗？这使人们想起了基督教的日常遗憾，又使他们想起了女作家江洋写的关于“干校”生涯的书的书名《洗澡》。

(2)沐浴能量就是《庄子知北游》所说的“沐浴雪与能量”，《礼记儒行》所说的“沐浴身体与沐浴美德”和“清新，清新，再清新”无论如何都表现出一种改革的姿态，驱使听者弃旧求新。所以你不仅可以像商汤大王一样刻在浴池上，还可以刻在床头、书桌上，让它成为你的座右铭。

(3)“Gourixin，Nirixin，Nirixin”出自四书《大学》所引商汤时期的一件器皿上的铭文。据青铜器铭文专家郭沫若考证，商周铭文中从未出现过道德箴言。103010作者所谓的商汤时期的器皿早已失传。他看到的青铜器应该是残缺的，缺了一部分，文字也是残缺的。如果完成了，这句谚语就变成了“Risin神父，Risin神父，Risin修士”。

另一位专家徐宗元认为。这三句是历代大儒念错的字，应该是“考孙信，而孙信，兄孙信”。

(5)总之，不管是郭说还是徐说，这句念出来的都是商王的血统，绝不是道德格言。

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